La communauté du Richtersveld n'en est pas à son premier combat pour son pays. Pendant des siècles, nous avons résisté au colonialisme et défié le gouvernement sud-africain pour obtenir la restitution de nos terres qui nous ont été volées il y a des siècles, dans les années 1800. Le mercredi 7 mars 2024, nous avons entamé une manifestation silencieuse sur les tombes de nos ancêtres à Boegoebaai. Pour ce faire, nous avons dû obtenir une autorisation de sécurité de la part d'Alexkor, la société publique d'extraction de diamants, qui continue d'extraire des diamants sur nos terres ancestrales. En tant qu'artistes et activistes indigènes du Richtersveld, nous avons pensé qu'il était important de manifester à Boegoebaai tout en noir (un symbole de deuil) avec du ruban adhésif noir attachant nos mains et nos bouches pour symboliser la façon dont nos voix et notre résistance en tant que Richtersvelders ont été muselées et réduites au silence.
Bien que notre communauté ait remporté un affaire emblématique contre Alexkor dans le Cour constitutionnelle en 2003, et bien que notre communauté ait une participation de 49% dans l'extraction de diamants dans le Richtersveld, nous n'en récoltons toujours pas les fruits et n'avons reçu qu'un maigre paiement unique de 3 750 rands en guise de compensation pour l'immense richesse extraite de nos terres depuis 1927.
Aujourd'hui, nos terres communales ont été ciblées par l'État et ses diverses agences de développement, ainsi que par des sociétés transnationales, toutes guidées par les intérêts impériaux des pays du Nord, pour le lancement du projet d'hydrogène vert de Boegoebaai. Il s'agit d'un mégaprojet financé par l'État à hauteur d'un milliard de dollars pour la construction d'un port, d'une voie ferrée et d'une usine d'hydrogène vert, qui nécessitera plus de 240 000 hectares de nos terres pour les parcs solaires et éoliens afin de produire suffisamment d'énergie pour l'hydrogène vert production.
Bien que nous ne soyons pas opposés aux énergies renouvelables et au développement nécessaire pour nos communautés, notre protestation porte sur la manière dont ces processus nous ont été imposés sans le consentement de nos communautés. Nos terres sont accaparées par l'Agence de développement économique du Cap Nord (NCEDA), qui n'a pas demandé notre consentement et tente de nous forcer à conclure un accord d'accès en vertu duquel nous recevrons un maigre R3 par hectare et par an pour la location de 174 000 hectares de nos terres.
“Notre terre n'est pas à vendre, c'est la terre de nos ancêtres qui a été endommagée pendant des siècles par l'exploitation minière, qui n'a pas profité à nos communautés... en fait, elle a fait de nous des mendiants sur notre propre terre.." - Willem Cloete, militant du Richtersveld
Si la NCEDA poursuit ses plans sans tenir compte de nos préoccupations, plus d'un tiers des terres du Richtersveld sera accaparé pour ce projet et nous ne pourrons accéder à une partie de Boegoebaai que dans le cadre d'une zone de conservation. Boegoebaai est l'un des premiers sites de violence coloniale et de dépossession dans le Richtersveld. Les deux Boegoeberge sont des sites qui abritent non seulement nos tombes ancestrales, mais aussi une partie de la faune et de la flore indigènes les plus importantes de la biosphère du Richtersveld. Qu'en est-il de nos droits en tant qu'autochtones ?
Pour plus d'informations, veuillez contacter
- Geralt Cloete - 0820756759/geraltcloete@gmail.com
- Alex Hotz - 0820619674/vvvtnamakwaland@gmail.com
Publié par Nama Khoi Productions et VVVT Namakwaland.
Nama Khoi Productions a été créée en 2022 par un groupe de jeunes et d'activistes khoi impliqués dans la préservation, la promotion et le développement de la culture khoi. Nous sommes situés dans le Cap Nord, à Richtersveld, où se trouve le peuple indigène Nama. Nama Khoi Productions réimagine la culture khoi à travers une danse entre le passé et le présent.
VVVT Namakwaland est un mouvement social organisé à travers les villages et les villes du Namakwaland qui sont touchés par l'exploitation minière et d'autres formes d'extractivisme. Le mouvement cherche à informer, à sensibiliser et à résister à la dépossession des terres.
