Le consentement et le droit de dire NON

Construire la solidarité et le droit de dire NON ! à Kribi, Cameroun  

Les communautés, et plus particulièrement les femmes, se voient refuser le droit de donner ou de refuser leur consentement à des projets d'extraction à grande échelle sur une base libre, préalable, informée et continue. Ces projets sont présentés comme le moyen de sortir de la pauvreté en Afrique, promettant aux communautés développement local et emplois. Au lieu de cela, la réalité est l'augmentation de la pauvreté et des inégalités, la destruction écologique, le changement climatique et les impacts sociaux désastreux tels que les déplacements forcés, la perte d'accès aux ressources naturelles nécessaires à la survie, la mauvaise santé et l'augmentation de la violence.

Les femmes sont particulièrement touchées, car elles sont chargées de mettre de la nourriture sur la table, de prendre soin de l'eau et des forêts et de s'occuper d'autrui. Leur travail non rémunéré est encore plus sollicité lorsque les problèmes de santé et la violence augmentent et que les moyens de subsistance sont menacés.

Lorsque les communautés résistent, les entreprises et l'État créent des divisions au sein de la communauté et intimident, menacent, voire assassinent les militants et les membres de la communauté. Dans le cadre de ces luttes, les femmes subissent des formes sexualisées de violence et de viol. La principale revendication des femmes est le contrôle de leur corps en tant que territoire.

Malgré ces violations flagrantes des droits des personnes et de la nature, les femmes et leurs communautés se voient refuser le droit au consentement. Il en est ainsi malgré la reconnaissance du consentement libre, préalable et éclairé (CLPI) par les gouvernements et les organismes régionaux, ainsi que les protocoles, les déclarations, les constitutions, les statuts et le droit coutumier qui fournissent la base permettant aux individus et aux communautés de refuser leur consentement.

En collaboration avec des partenaires et des réseaux nationaux, le WoMin s'efforce de renforcer la résistance à des mégaprojets d'extraction destructeurs spécifiques sur la base du droit de dire NON. Nous soutenons les campagnes nationales et régionales visant à faire progresser les droits de consentement des communautés concernées. Nous aidons les femmes et leurs communautés à formuler leurs alternatives de développement, le OUI à leur NON. En tant qu'organisation féministe, nous nous concentrons sur l'organisation, la sensibilisation et le leadership des femmes afin qu'elles puissent faire valoir leurs intérêts en matière de développement au sein de leurs communautés. Nous travaillons également à la constitution d'un corpus d'informations et de connaissances pour aider les activistes communautaires, en particulier les femmes, à revendiquer leur droit de dire NON.

Du 4 au 8 août 2025, des participants du Sénégal, de Côte d'Ivoire, du Sénégal, du Niger, du Burkina Faso et du Congo Brazzaville se sont réunis à Kribi, au Cameroun, pour partager leurs expériences et leurs luttes face aux industries extractives qui ont un impact négatif sur la vie et les moyens de subsistance des femmes et des communautés autochtones et locales. Elles ont trouvé des résonances malgré leurs contextes différents et ont discuté des moyens de contrer l'extractivisme et de renforcer leur compréhension du droit de dire NON. Vous trouverez ci-dessous deux témoignages puissants écrits par les femmes activistes Blanche Simona Ngokoumounga et Ramma Erode Samanou Li Tchilombo du Congo-Brazzaville. 

(Photo : Participants à une visite de terrain, Kribi, Cameroun) 

Blanche Simona Ngokoumounga - Nous devons être habilités par le droit de dire NON ! 

Les femmes engagées dans la lutte contre les politiques et les pratiques néfastes de l'industrie extractive du Niger, du Burkina Faso, de la Côte d'Ivoire, du Sénégal et du Congo-Brazzaville ont apporté avec elles des pétales d'amour et des bols remplis de courage, d'énergie, de dynamisme, de vitalité et de force - des cadeaux qu'elles étaient déterminées à partager avec leurs sœurs du Cameroun.  

Les femmes se sont réunies pour une visite d'échange et de solidarité organisée conjointement par WoMin et Green Development Advocates (GDA). Le droit de dire NON est un concept vraiment puissant que j'ai suivi avec intérêt alors que de vaillantes guerrières d'Afrique de l'Ouest et d'Afrique centrale partageaient leurs histoires.  

Cette réunion m'a permis de m'immerger dans les différentes luttes des femmes et des communautés africaines touchées par les industries extractives. J'ai rencontré des femmes défenseurs de l'environnement du Niger et j'ai découvert l'écoféminisme des femmes de Côte d'Ivoire. J'ai écouté avec admiration les luttes des femmes touchées par l'exploitation des mines d'or au Burkina Faso. Les histoires des femmes sénégalaises des îles du Saloum et la façon dont elles se mobilisent contre l'exploitation pétrolière ont été une véritable source d'inspiration. 

Et le courage des femmes camerounaises ! Depuis quelques années, elles sont aux prises avec des entreprises agro-industrielles qui ont pris possession de leurs terres. La visite du village d'Apouh nous a laissés sans voix. Des palmiers à huile envahissent le village et ses environs à perte de vue, plantés par la SOCAPALM (Société Camerounaise de Palmeraies) au détriment des femmes et de la communauté qui sont privées de terres cultivables. 

La communauté d'Apouh ne peut plus mener d'activités agricoles pour subvenir à ses besoins. La situation est la même dans la localité de Campo, dont les forêts ont été ravagées et colonisées par les palmiers à huile de la société CAMVERT (Cameroun Vert SARL). Une monoculture qui détruit la biodiversité et les femmes ne peuvent plus puiser dans les ressources naturelles pour survivre et en vivre. 

Au cours de cet échange, j'ai également pris connaissance du combat des femmes de Batchenga qui demandent réparation après la destruction de leur village par le refoulement des eaux d'un barrage hydroélectrique. Celles de la forêt de Tahm qui ont perdu le sommeil depuis l'annonce de la construction d'une route qui traversera leurs villages et leur forêt. 

Toutes ces femmes, loin de courber l'échine, gardent la tête haute dans leur douleur en luttant contre les méga-industries et pour leurs droits. Leurs voix demandent réparation pour les préjudices causés par toutes ces industries. Ce sont des femmes qui ont appris à résister à des projets qui, au lieu de leur apporter une vie meilleure, détruisent leur cadre de vie. 

WoMin et ses partenaires ont soutenu un grand nombre de ces femmes dans leur organisation - en les éduquant et en leur communiquant des informations sur le droit de dire NON aux projets qui privilégient le profit au détriment de la population locale. Les femmes ne doivent plus permettre à ces industries, aux autorités ou même aux hommes qui les entourent de prendre des décisions seules - elles doivent être incluses, car elles sont les plus touchées par les activités industrielles. 

Les histoires partagées par les femmes du Cameroun, du Sénégal, du Niger, de la Côte d'Ivoire et du Burkina Faso au cours de cette visite d'échange et de solidarité présentent toutes des similitudes frappantes. Ce sont aussi les histoires des femmes de mon pays, le Congo-Brazzaville.  

La différence réside dans la manière dont nous réagissons. Alors que leurs sœurs ont trouvé la force d'élever la voix, de dire NON et de revendiquer leurs droits, les femmes du Congo restent et commencent à peine à partager des informations importantes et à mobiliser les consciences. 

C'est pourquoi nous avons besoin d'une formation sur le droit de dire NON. Nous devons être informés et responsabilisés sur nos droits ! 

(Photo : Participants aux sessions quotidiennes de l'échange à Kribi, Cameroun)   

Ramma Erode Samanou Li Tchilombo - Ensemble, les femmes africaines feront bouger le monde ! 

Le Congo-Brazzaville est un pays riche en ressources naturelles dont les activités extractives sont à l'origine de plusieurs impacts environnementaux sur les femmes. 

Cette visite de solidarité a été une grande opportunité pour moi en tant que juriste-activiste et défenseur des droits de l'homme travaillant avec les communautés vivant près des exploitations pétrolières et minières dans les départements du Kouilou et de Pointe Noire au Congo-Brazzaville. Cela m'a permis de comprendre en profondeur l'origine de l'extractivisme et ses conséquences, ainsi que d'apprendre des luttes actuelles des femmes dans d'autres pays. L'échange m'a également fourni des outils essentiels pour mieux soutenir et former les femmes de mes communautés sur le droit de dire NON aux projets d'extraction qui ne respectent pas leurs droits humains et détruisent leurs villages, leurs forêts sacrées, leurs espaces de culture, leurs ruisseaux et leurs cours d'eau, et bien pire encore. 

Les femmes sont le groupe le plus touché par l'industrie extractive en raison de leur forte présence dans l'agriculture, de l'utilisation des rivières et des sources d'eau pour l'entretien des ménages, l'exploitation agricole et d'autres activités. Il est profondément injuste de voir leur voix marginalisée au profit du profit. L'arrivée des entreprises extractives dans nos communautés est censée améliorer nos conditions de vie précaires, développer nos localités ou nos villages, et non nous abattre. 

L'exploitation des ressources naturelles, qui est censée bénéficier en premier lieu aux communautés touchées, ne le fait pas. Au cours de cette visite, voir et entendre comment les femmes d'autres pays se battent chaque jour est une grande source d'inspiration et de motivation pour les communautés et les mouvements de mon pays. Témoigner de la façon dont les femmes des pays d'Afrique de l'Ouest et d'Afrique centrale sont les piliers d'un véritable changement dans leurs communautés est riche d'enseignements. 

L'extraction juste et équitable des ressources dans nos communautés ne peut se faire sans la présence, la participation et l'implication des femmes. Ce sont elles qui sont au cœur des activités rurales dans les communautés, aux sources d'eau tous les jours, et elles en subissent durement les conséquences lorsque leur vie, leurs terres et leurs moyens de subsistance sont modifiés et détruits. 

Nous avons entendu des témoignages émouvants sur ce que vivent les communautés Apouh face à l'exploitation de la plantation d'huile de palme par la société SOCAPALM. Une communauté qui auparavant pouvait vivre, travailler dans ses champs sans problème est aujourd'hui maltraitée à cause de la richesse de ses terres et accaparée par une entreprise qui exploite comme si elle était dans un désert où il n'y a pas de communauté existante. Face à cela, les femmes s'organisent et refusent d'être réduites au silence ou marginalisées jusqu'à ce qu'une meilleure façon de développer leur communauté soit trouvée.  

Je quitte cette visite émue, déterminée et inspirée. C'est par la solidarité que nous parviendrons à un véritable changement. S'exprimer et lutter sans relâche pour que nos droits soient respectés et que nos voix soient entendues, s'organiser ensemble pour protéger nos communautés et nos territoires d'une extraction néfaste est la seule façon d'aller de l'avant. Ensemble, les femmes africaines accompliront de grandes choses et feront bouger le monde. 

Auteurs : Blanche Simona Ngokoumounga et Ramma Erode Samanou Li Tchilombo.

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