L'organisation en temps de crise.
Pour les communautés, les organisations et les mouvements, cette période présente de nouveaux défis ainsi que des opportunités d'organisation radicale et de plaidoyer en faveur des luttes des femmes pour la justice. Sur l'ensemble du continent africain, les femmes activistes trouvent des moyens de se mobiliser, de dénoncer les injustices liées à la pénurie d'eau, à la violence, à l'insuffisance des soins de santé et à d'autres problèmes cruciaux, et d'exiger que des mesures soient prises à cet égard, ainsi que d'élaborer des réponses efficaces à la crise de l'eau. COVID-19 en solidarité avec les autres.
La nouvelle pandémie de coronavirus se heurte à de nombreuses autres crises qui se déroulent sur le continent africain : "le réchauffement climatique, la dégradation de l'environnement, le chômage, l'augmentation de la pauvreté, [la pénurie d'eau et l'insécurité alimentaire] et l'accroissement de la violence, en particulier la violence à l'égard des femmes et les conflits civils dans de nombreux pays". Les femmes de la classe ouvrière et les paysannes d'Afrique ont été particulièrement touchées. Nombre d'entre elles dépendent de l'économie informelle pour gagner leur vie et jouent un rôle important en tant que productrices de denrées alimentaires, soignantes, récoltantes d'eau, d'énergie et d'autres biens de base. Pour les organisations et les mouvements, la période actuelle présente de nouveaux défis ainsi que des opportunités d'organisation radicale et de plaidoyer en faveur des luttes des femmes pour la justice.
À la lumière des nombreux défis auxquels les communautés et les organisations de soutien sont confrontées dans le contexte du COVID-19, le WoMin a organisé un webinaire réunissant des activistes de Sierra Leone, du Sénégal, de Madagascar, de Côte d'Ivoire, d'Afrique du Sud, d'Ouganda et du Nigeria afin de partager des idées pratiques et d'échanger des leçons autour d'une question cruciale pour de nombreux mouvements et organisations à travers l'Afrique : "Comment soutenir l'organisation des femmes en temps de crise" ?
La révolution mobile en Afrique et le C19 - SMS, WhatsApp et plus encore
Avec 28 pays à travers le continent qui mettent en œuvre diverses mesures de confinement En raison de l'existence d'un système de sécurité qui limite les déplacements, impose des couvre-feux et d'autres restrictions, le COVID-19 a posé de nouveaux (mais anciens) défis quant à la manière dont nous communiquons les uns avec les autres par-delà les distances. D'après l'étude de l'Agence européenne pour la sécurité et la santé au travail ( un rapport 2019 de GSMASur le continent africain, environ 50% de la population subsaharienne (600 millions) ont un abonnement de téléphonie mobile, et 39% d'entre eux ont accès à un smartphone. Sur l'ensemble du continent, WhatsApp devient un espace important pour le partage d'informations, l'organisation et l'élaboration de stratégies au sein des communautés. Un défi majeur est le coût de la mise en ligne.
Les téléphones mobiles ont offert aux militants un moyen important de lancer des alertes sur les problèmes de prestation de services auxquels ils sont confrontés quotidiennement, de signaler les violations des droits de l'homme et les cas de violence fondée sur le sexe. Un exemple frappant est la crise de la pénurie d'eau qui touche plus de 24 communautés en Afrique du Sud. Des femmes de les communautés soumises au stress hydrique comme Phola à Mpumalanga et Somkhele à KwaZulu-Natal, communiquent leurs problèmes par WhatsApp et SMS, utilisent des notes vocales mobiles et des alertes régulières. pour faire connaître leur histoire. Malgré les promesses du gouvernement sud-africain de garantir l'accès à l'eau à ces communautés, beaucoup attendent encore en vain. Travaillant en solidarité avec le Forum de solidarité des femmes du C19, les militants de la communauté ont fait part de leurs problèmes directement au département de l'eau et de l'assainissement (DWS), qui s'est engagée à renforcer la fourniture d'eau et n'a pas tenu ses promesses. À l'heure où nous écrivons ces lignes, le DEM n'a fait que confirmer la réception de la lettre.
La Banque africaine de développement a récemment mis en place un dispositif de réponse COVID-19 d'un montant de $10 milliards d'USD qui fournira des fonds aux gouvernements et au secteur privé. Mais les communautés fortement touchées par les projets de développement, comme celles de Bargny, au Sénégal, et de San Pedro, en Côte d'Ivoire, ne bénéficieront probablement d'aucun de ces fonds, qui iront aux grandes entreprises et à d'autres intérêts. Les médias sociaux sont une plateforme de plus en plus vitale et dynamique pour le plaidoyer et l'organisation. À la suite d'un atelier de formation aux médias sociaux organisé l'année dernière, les militantes de ces deux communautés utilisent Facebook et WhatsApp pour s'exprimer sur les expériences des femmes pêcheurs et des femmes de marché, dont les moyens de subsistance ont été gravement affectés par le COVID-19. Avec le soutien de Lumière Synergie pour le Développement (LSD) et JVE-Côte d'IvoireDes groupes communautaires dirigés par des femmes ont commencé à distribuer des colis alimentaires et hygiéniques aux personnes qui en ont besoin de toute urgence. ici et ici.
Compte tenu du coût élevé des données, LSD et JVE ont mis en place des fonds de solidarité pour s'assurer que les femmes leaders communautaires disposent des données dont elles ont besoin pour s'organiser efficacement. LSD a également fourni aux leaders communautaires de Bargny des cartes d'accès à Internet pour faciliter leurs communications et organise des réunions de mise à jour avec les activistes toutes les deux semaines pour coordonner les réponses.
Créativité et radio communautaire
Même avec l'essor de la technologie cellulaire, de nombreuses communautés exploitent d'autres outils et plateformes accessibles pour s'organiser et s'exprimer, alors que le COVID-19 continue d'exposer les échecs des systèmes de santé et des réponses de l'État,Radio verte (soutenu par la Association nationale des écologistes progressistes) offre aux femmes un espace pour discuter de la réponse en tant que collectif et pour soulever les impacts sexospécifiques de la pandémie. Les femmes partagent leurs expériences et sensibilisent leurs communautés à la prévention du coronavirus dans les langues locales. Green Radio encourage également les clubs d'auditeurs afin que les femmes des communautés puissent discuter de différents sujets et appeler la ligne gratuite de la radio pour poser des questions.
Le Nigeria Centre de développement et de ressources pour les femmes de Kebetkache utilise la poésie, la chanson et les pièces radiophoniques pour aider à éduquer les communautés du delta du Niger sur le COVID-19. Par l'intermédiaire de WhatsApp, de vox pops et d'autres outils, les militantes partagent des chansons qui dissipent les mythes sur la maladie et confrontent le gouvernement au manque d'investissement dans les infrastructures de soins de santé et au non-respect d'autres obligations envers la population.
En Sierra Leone, où l'expérience de l'épidémie d'Ebola de 2014 est riche d'enseignements, les femmes sont à nouveau les premières à diffuser des informations et à mener des actions de sensibilisation à l'aide de simples pièces de théâtre, d'affiches et de médias sociaux, selon Esther Kandeh, de l'organisation Femmes sur les mines et les industries extractives (WOME). Alors que de nombreuses familles rurales n'ont pas accès à la télévision ou au téléphone, la radio communautaire s'est avérée un outil utile. Comme d'autres organisations participant à l'échange, WOME et Kebetkache coordonnent l'aide alimentaire, sanitaire et financière pendant la période de confinement.
L'eau et la justice alimentaire au premier plan
Pour beaucoup, ce sont les besoins fondamentaux qui sont au premier plan, alors que les communautés sont confrontées à une insécurité alimentaire catastrophique et à des pénuries d'eau et d'énergie. À Madagascar, les communautés vivant dans les concessions minières du projet Base Toliara, à environ 1100 km au sud-ouest de la capitale, ont très peu accès aux informations et aux mises à jour du COVID-19. La malnutrition chronique touche une grande partie de la population locale, les femmes et les enfants étant les plus durement touchés. Jusqu'à présent, les dirigeants de FARM (Femme en Action Rurale de Madagascar) a organisé des sessions de sensibilisation dans 12 communautés locales avec le soutien de CRAAD-OI. Ils utilisent des affiches traduites en langue locale pour partager des informations clés sur les mesures préventives contre le COVID-19. Au cours de ces séances, elles ont également distribué des packs alimentaires contenant de la spiruline (un complément alimentaire naturel à base d'algues, reconnu pour sa capacité à renforcer les défenses immunitaires et largement utilisé dans la lutte contre la malnutrition à Madagascar) et 4800 morceaux de savon à 1200 femmes. En outre, ils ont mis en place un financement pour que les femmes puissent constituer leurs réserves d'eau et un système d'alerte pour signaler les cas de violences basées sur le genre (aucun n'a été signalé jusqu'à présent).
Faire face à la violence et à la répression de l'État
"Au lieu de nous apporter un soutien de base, ils nous ont refilé l'armée", déclare Caroline Ntaopane à propos de la situation dans les communautés sud-africaines, "et l'armée viole les droits des gens". La militarisation et la violence sont en hausse dans de nombreux pays africains, les gouvernements ayant recours à des tactiques répressives pour faire respecter les mesures d'enfermement. ont fait l'objet d'attaques des raids souvent violents de la police et de l'armée. À Penhalonga, une communauté de mineurs d'or située à 20 kilomètres au nord-est de Mutare, les femmes représentent 90% des mineurs artisanaux de la région et font vivre leur famille grâce à l'exploitation minière artisanale depuis de nombreuses années. Le confinement a contraint les femmes mineurs artisanaux à dépendre de l'aide alimentaire du gouvernement. Cependant, la sélection des bénéficiaires de l'aide gouvernementale est très difficile. souvent contrôlées politiquement. Beaucoup de ces mineurs artisanaux - qui ne peuvent pas travailler la nuit comme leurs homologues masculins en raison des risques et de l'insécurité - sont maintenant contraints de s'engager dans des activités économiques alternatives qui comprennent le travail dans les champs d'autres personnes pour un "salaire" de grains de labyrinthe. Les Centre pour la gouvernance des ressources nationales a réagi en mettant en place un système d'alerte permettant aux militants des communautés de surveiller les violations, de partager leurs expériences et de proposer des actions de solidarité lorsque cela est possible.
Nous remercions nos partenaires et nos alliés d'avoir partagé leur expérience et leurs points de vue au cours de cet échange : Esther Kandeh, Emem Okon, Rokhaya Diop, Sostine Namanya, Lilia Hantinirina, Clarisse Yapo ainsi que les contributeurs, Caroline Ntaopane, Jayshree Prather, et tous les participants aux deux échanges.
Vous pouvez lire les contributions complètes de l'échange en anglais et en français, ici. Consultez notre COVID-19 Réponse pour en savoir plus.
