Regoor Oos-Afrika word kommunale grondregte toenemend bedreig deur grondgrype en ontginning van natuurlike hulpbronne wat op inheemse grond voorkom. Hierdie hulpbronvergrype word grootliks deur megakorporasies en regerings gedryf, dikwels sonder die gratis, voorafgaande en ingeligte toestemming van die bewaarders van daardie grond. Aardedag op 22 April is 'n belangrike herinnering om die regte van inheemse gemeenskappe regoor die wêreld wat hul lande en gebiede beskerm, terug te eis en te respekteer, selfs al veg hulle vir grondsoewereiniteit en bevryding.

Grondgebaseerde beleggings in kommunale grond

In die Kosiroi, Karamoja-streek van Uganda, is die inheemse Tepeth-gemeenskap vasgevang in 'n stryd oor die kommunale grond waarop hulle al geslagte lank woon en wat al lank as weidingsgebied vir hul diere gebruik word. Die gemeenskap wat grotendeels pastorale en versamelaars is, woon sedert voor die bestaan van moderne titelaktes hier. Hulle maak staat op die weiding en die waterstrome wat deur hul land en woude vloei vir hul daaglikse lewensonderhoud. Vir hulle is hul grondgebied nie net noodsaaklik vir oorlewing nie, maar ook hul identiteit.

Die gemeenskap is tans besig met onderhandelinge vir die verkryging van 122 hektaar grond vir 'n klinkeraanleg en is vergoed UGX 1,3 miljard. Patriargale norme het egter bepaal dat vroue uitgesluit is van onderhandelinge vir vergoeding ten gunste van mans as gesinshoof. TLC Mining Company is besig met voortgesette onderhandelinge waarby die staatshoof betrokke is, en slegs een vrou uit die tienpersoon-gemeenskapsgroep. Die voorgestelde mynprojek sal rampspoedige omgewingsgevolge regoor die streek hê, insluitend besoedeling van waterpunte, en die vernietiging van plantegroei, bome en grond. Terwyl die gemeenskap hul kommer uitgespreek het en begin organiseer het vir hul reg om NEE te sê, is hul pogings deur plaaslike politieke elite, die regering en veiligheidsagentskappe met intimidasie en teistering begroet.

Die letsels en vrese van gedwonge uitsettings regoor Oos-Afrika

Van die olieryke Albertine-streek van Uganda tot die Ogiek-mense in Kenia se Mau-woud tot die Loliondo in Tanzanië, hou gemeenskappe baie letsels en vrese vir gedwonge uitsettings. Ontelbare hektaar kommunale grond is omskep in titels vir vrye besit en huurpag. Oor die jare het die regerings van Uganda, Kenia en Tanzanië 'n paar stappe gedoen om gebruiklike grond te registreer, maar hierdie prosesse is gestuit deur magte van korrupsie en gierigheid. Dit is die mense wat die swaarste prys betaal het, uitgesit uit grond waarop hulle en hul gesinne geleef het sedert voordat die grense van hierdie nasies in 1884 deur koloniale moondhede uitgekap is.

Op die hoogtepunt van die 2017-grondgeskille rondom die Tilenga-olieprojek, in Buliisa, Uganda, het die regering begin om sertifikate van gebruiklike eienaarskap (CCO's) van grond uit te reik. Dit is verwelkom deur gemeenskappe wat die meeste geraak is wat nie kan bekostig om duur grondtitels te verwerk met koste van so hoog as 90% in vergelyking met BKO's nie. Die proses is ontwrig toe dit aan die lig gekom het dat 'n belegger, Charlotte Marine, reeds die grond wat die hele Kigwera-subland dek, ondersoek het. Dennis Obbo, die woordvoerder van Uganda se ministerie van lande, het in April vanjaar gesê dat "daar geen vordering is nie, aangesien die bemiddelingsproses wat begin het, nog afgehandel moet word." Die 600 CCO's wat verwerk is, is gestaak. Die Ugandese ministerie beweer dat hy tot dusver 78 000 CCO's in die hele land uitgereik het en berig dat 80% van die Ugandese op gebruiklike grond sit - waarvan die meerderheid sonder dokumentasie is en kwesbaar is vir uitsettings.

Honderdduisende – hoofsaaklik vroue en kinders – woon in interne ontheemdes (IDP's) se kampe of as straatkinders in stedelike gebiede. In die dorpe Kigyayo, Bukinda en Kakopo in die Kikuube-distrik in Uganda het meer as 200 000 mense hul huise verloor nadat hulle uitgesit is in die golf van oliebedryfgedrewe ontwikkelings en grondvereistes.

In die Ogiek-gemeenskap is minstens 700 mense, van wie 50% vroue is, in 2022 van hul grond afgeskop. Volgens Lucy Claridge, direkteur van die International Lawyers Project, "het hulle sterk vermoedens gehad dat die uitsetting verband hou met koolstofkrediete," ondanks die feit dat die gemeenskap 'n saak van 2017 gewen het om die regering se planne om hulle uit hul voorvaderlike grond in die Mau-woud te sit, te stop.  die regering beplan om hulle uit hul voorvaderlike grond in die Mau-woud te sit.

Die uitsetting van Masai-gemeenskapslede in Junie 2022 uit 1 500 vierkante kilometer grond wat in Loliondo, Tanzanië, betwis is, het wydverspreide media-aandag getrek en gesprekke oor gebruiklike grondbesitsekerheid regoor Oos-Afrika aangewakker.

Verslae toon dat minstens 69,1% van die totale grondoppervlakte in Kenia na bewering gemeenskapsgrond is en soortgelyke bedreigings in die gesig staar. Alhoewel die grondadministrasiebeleid verskil soos in Tanzanië waar grond deur die regering besit word, is die impak op gemeenskapsregte minimaal, aangesien beleggers en staatsbelange byna altyd die belange van inheemse gemeenskapsgrondeienaars vervang. Dit is voorbeelde van sommige van die uitdagings verbonde aan gebruiklike grondregte. Dit is ook 'n teken dat meer as 250 miljoen inwoners van die Oos-Afrikaanse Gemeenskap (EAC) op 'n tydbom sit deur hulle te vestig op die grond wat hulle hul voorvaderlike grond noem.

Kapitalisme en gemeenskaplike grondeiendomstelsels

Die kern van 'n toenemend gedestabiliseerde globale konteks wat versterk word deur lande in die Globale Noorde wat meeding om beheer en ontginning van Afrika se grondstowwe en natuurlike hulpbronne, is die spook van kolonialisme en die kapitalistiese ekonomie. Hierdie skadelike stelsels het inheemse gemeenskappe geterroriseer en hul onderontwikkeling regoor Afrika gehandhaaf ondanks hul groot rykdom aan natuurlike hulpbronne. Regerings wat dikwels in samewerking met transnasionale korporasies en ander akteurs is, het gemeenskaplike lande gegryp in die naam van 'ontwikkeling' en politiek.

In al hierdie gevalle is gemeenskappe besig om die status quo, veral vroue, uit te daag. In Tepeth het een vrou gesê: "Die versuim om tantieme aan tradisionele grondeienaars te betaal, het vroue reeds aangespoor om hul manlike tradisionele leiers te bevraagteken oor die besluite waarop besluit is sonder insette van die gemeenskap."

Daar is baie NRO's wat werk en belê in die grondregtevraagstuk wat fokus op veranderende beleid en implementering van wette. Tog het dieselfde wette nie daarin geslaag om die inheemse maniere en praktyke wat kommunale grond beheer en beskerm, te kodifiseer nie - en dien dikwels koloniale en kapitalistiese belange ten koste van mense. "Die goeie beleid wis nie die rassistiese beleid uit nie," soos skrywer Alex Vitale skryf. "Dit is onvoldoende – ongeag die bedoelings en optrede van sommige van hierdie individue binne strukture, volhard die stelsels self om sistematiese onderdrukking voort te sit."

Ubuntu en ander radikale benaderings tot grondsoewereiniteit

Dit is in die belang van groot kapitaal om grondaktepraktyke te bevorder wat individualisme bo kollektivisme bevorder. Die sentrering van die mag van die commons en kollektiewe regte op grond, ondersteun deur die Afrika-filosofie van Ubuntu ("Ek is omdat jy is") is 'n kragtige benadering om die verdediging van kommunale grondregte te laat herleef en te bevorder. Ubuntu vergestalt geregtigheid vir die mensdom, ons land en ons gebiede. Die onderlinge verbondenheid van geregtigheid vir mense, die omgewing, diere en die ekosisteme wat hulle onderhou, is 'n eerste stap in die stryd om kollektiewe bevryding.

By WoMin resoneer die slagspreuk, "vroue verdedig grond, lewe en waardigheid" as 'n oproep tot aksie en 'n vergestalting van radikale herwinning van kommunale lande en gebiede, wat vroue sentreer. Een kragtige voorbeeld hiervan kom van die Sarara-gemeenskap in Samburu County, Noord-Kenia. Soos Ruth Okara, 'n NAMATI Kenia-beampte, gesê het: "In Sarara hou bejaarde vroue lêers van rekords van alle vroue en jong vroue wat op die grond gewoon het en deel is van die eienaarskap van die gemeenskaplike grond. Selfs wanneer hulle trou of wanneer 'n belegger in hul grond belangstel – is die vroue deel van die grondkonsultasies en kan hulle kies of hulle wil instem of nie."

Ons kan ook inspirasie put uit Sierra Leone in Wes-Afrika, wat twee wette aangeneem het om die regte van landelike grondeienaars en vroue te bevorder. Die Wet op Gebruiklike Grondregte en die Wet op Grondkommissie wat in September 2022 uitgevaardig is, het plaaslike grondeienaars bemagtig om die waarde van hul grond met beleggers te onderhandel en te verhoed dat dit sonder hul vooraf ingeligte toestemming verhuur word.

Die stryd om Afrika se grondbevryding sowel as dié van ander inheemse gemeenskappe regoor die wêreld is van kritieke belang vir die aftakeling van die vernietigende, roofsugtige kapitalistiese stelsel wat baie regeer en mislei. Hierdie Aardedag, terwyl ons die planeet eer, die belangrike ekosisteme en biodiversiteit wat ons voed en onderhou - moet ons lewende idees en alternatiewe soos agro-ekologie en die redding en bewaring van plaaslike sade sentreer, saam met ons stryd om grond en ander gemeenskappe.