{"id":60357,"date":"2026-06-30T22:15:51","date_gmt":"2026-06-30T20:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/womin.africa\/?p=60357"},"modified":"2026-07-01T11:18:37","modified_gmt":"2026-07-01T09:18:37","slug":"declaration-de-lalliance-des-femmes-africaines-sur-la-xenophobie-et-lafrophobie-en-afrique-du-sud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/womin.africa\/fr\/womin-african-alliance-statement-on-xenophobia-and-afrophobia-in-south-africa\/","title":{"rendered":"D\u00e9claration de l'Alliance africaine des femmes (WoMin) sur la x\u00e9nophobie et l'afrophobie en Afrique du Sud"},"content":{"rendered":"

L'Alliance africaine WoMin exprime sa solidarit\u00e9 avec tous les migrants africains et les ressortissants \u00e9trangers confront\u00e9s \u00e0 l'horreur violente de l'afrophobie et de la x\u00e9nophobie en Afrique du Sud. En tant qu\u2019organisation \u00e9cof\u00e9ministe panafricaine, dont le secr\u00e9tariat est bas\u00e9 en Afrique du Sud, nous condamnons les campagnes organis\u00e9es men\u00e9es contre les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s en Afrique du Sud. Ces campagnes exploitent et d\u00e9tournent la col\u00e8re l\u00e9gitime de la classe ouvri\u00e8re et des Sud-Africains pauvres face \u00e0 la pauvret\u00e9 et \u00e0 l\u2019exclusion auxquelles ils sont confront\u00e9s, des conditions cr\u00e9\u00e9es d\u2019abord sous la colonisation, puis par le r\u00e9gime d\u00e9prav\u00e9 apartheid<\/em> syst\u00e8me. L'exclusion de la majorit\u00e9 des Sud-Africains \u2013 des hommes et des femmes pauvres, noirs et m\u00e9tis \u2013 s'est ancr\u00e9e dans la p\u00e9riode post-apartheid <\/em>une \u00e9poque marqu\u00e9e par une d\u00e9faillance syst\u00e9mique des pouvoirs publics, qui ne peut qu\u2019\u00eatre pr\u00e9visible lorsqu\u2019elle est li\u00e9e \u00e0 un syst\u00e8me capitaliste raciste et patriarcal ayant ancr\u00e9 \u00e0 un niveau profond l\u2019exploitation, les in\u00e9galit\u00e9s, le ch\u00f4mage et l\u2019absence de services de base. <\/p>\n\n\n\n

Les partis politiques et les mouvements fascistes, encourag\u00e9s et soutenus par des m\u00e9dias dont la propri\u00e9t\u00e9 reste largement entre les mains de Blancs et qui sont contr\u00f4l\u00e9s par le capitalisme, ont aliment\u00e9 cette machine de haine afrophobe pendant de nombreuses ann\u00e9es. Le parti au pouvoir a soutenu ce discours, car il d\u00e9tourne l\u2019attention des \u00e9checs de l\u2019African National Congress (ANC) \u00e0 transformer la vie de la majorit\u00e9 des Sud-Africains, promesses formul\u00e9es dans la Charte de la libert\u00e9 puis dans le Programme de reconstruction et de d\u00e9veloppement (RDP), qui constituait le programme \u00e9lectoral de l\u2019ANC lors des premi\u00e8res \u00e9lections d\u00e9mocratiques sud-africaines de 1994.<\/p>\n\n\n\n

Alors que l'Afrique du Sud se pr\u00e9pare aux \u00e9lections municipales de novembre 2026 qui se tiendront dans tout le pays, des partis politiques tels que l'uMkhonto weSizwe (MK) (dirig\u00e9 par l\u2019ancien pr\u00e9sident Jacob Zuma), l\u2019Alliance patriotique et ActionSA, pour n\u2019en citer que quelques-uns, manipulent les \u00e9lecteurs en d\u00e9clenchant une v\u00e9ritable temp\u00eate d\u2019afrophobie et de x\u00e9nophobie. Le migrant originaire d\u2019un autre pays africain, facilement reconnaissable \u00e0 sa langue et \u00e0 son apparence, constitue une cible plus facile et plus clairement identifiable pour la rage et le m\u00e9contentement accumul\u00e9s par la majorit\u00e9 des Sud-Africains. En s\u2019attaquant aux racines profondes de l\u2019exclusion, qui r\u00e9sident dans le capitalisme patriarcal racial, dans la position p\u00e9riph\u00e9rique de l\u2019Afrique au sein de l\u2019\u00e9conomie mondiale, dans le pillage historique et continu des richesses en ressources naturelles de notre continent par le capital transnational en partenariat avec les \u00e9lites locales, par les entreprises technologiques qui sapent le travail d\u00e9cent, et par les politiques n\u00e9olib\u00e9rales de lib\u00e9ralisation et de privatisation impos\u00e9es (ou auto-impos\u00e9es dans le cas sud-africain) \u00e0 tous les pays africains. Le feu ardent de la pauvret\u00e9 et de la n\u00e9gligence se retourne contre le commer\u00e7ant somalien, tandis que les cha\u00eenes de supermarch\u00e9s \u2014 avec leur main-d\u2019\u0153uvre pr\u00e9caire, leurs ententes sur les prix et leur app\u00e2t du gain \u2014 \u00e9chappent \u00e0 toute surveillance et \u00e0 toute critique.<\/p>\n\n\n\n

La haine est attis\u00e9e par une minorit\u00e9 en Afrique du Sud. La majorit\u00e9 des habitants des townships, des bidonvilles et des banlieues \u00e0 travers le pays se marient et se m\u00ealent aux Africains de tout le continent dans un esprit d\u2019amiti\u00e9 et d\u2019amour. \u00c0 mesure que l\u2019afrophobie se propage, les liens du mariage, de la cohabitation et de la parentalit\u00e9 qui unissent les Africains sont d\u00e9chir\u00e9s par la mort, les menaces et l\u2019\u00e9migration forc\u00e9e. Nous disons NON !<\/p>\n\n\n\n

En tant que Sud-Africains et panafricains, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 prot\u00e9ger notre humanit\u00e9 commune, inscrite dans le principe africain \u2018 Je suis parce que nous sommes \u2019 (Ubuntu, Unhu, Hunhu, Umunthu, Utu, Obuntu, Ubuntu, Kimuntu, Bato, Gimuntu, Biako ye, Maaya et Maat, que les Africains de tout notre magnifique continent ont \u00e0 c\u0153ur. <\/p>\n\n\n\n

Ce sont les femmes qui sont les plus touch\u00e9es par l'afrophobie et la x\u00e9nophobie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

WoMin est consciente que les femmes migrantes africaines comptent parmi les plus vuln\u00e9rables en cette p\u00e9riode, et parmi celles dont on parle le moins dans le d\u00e9bat public. Les femmes migrantes \u2014 employ\u00e9es de maison, marchandes de rue, copropri\u00e9taires de \u00ab spaza shops \u00bb et aides-soignantes \u2014 sont confront\u00e9es \u00e0 des violences cumul\u00e9es : la violence de l\u2019exclusion \u00e9conomique, la violence de l\u2019afrophobie, ainsi que la violence du patriarcat et du racisme, toutes \u00e0 la fois. Lorsque des foules attaquent et pillent des commerces tenus par des migrants, ce sont souvent les femmes qui perdent leurs moyens de subsistance, leurs \u00e9conomies et leur s\u00e9curit\u00e9, en particulier en Afrique du Sud o\u00f9 les taux de violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes sont \u00e9lev\u00e9s. Lorsque des familles sont d\u00e9plac\u00e9es en raison de violences x\u00e9nophobes, ce sont les femmes qui doivent maintenir la coh\u00e9sion de foyers bris\u00e9s et se d\u00e9brouiller dans des camps de relogement surpeupl\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 le lourd fardeau qu\u2019elles portent, les femmes migrantes sont largement invisibilis\u00e9es et leurs voix \u00e9touff\u00e9es dans le d\u00e9bat public. Leur travail est invisible, leurs contributions ignor\u00e9es et leurs souffrances pass\u00e9es sous silence. WoMin insiste sur le fait que toute r\u00e9ponse s\u00e9rieuse \u00e0 l\u2019afrophobie doit mettre au centre les exp\u00e9riences des femmes migrantes et montrer comment leur travail \u2013 \u00e0 l\u2019instar de celui de leurs s\u0153urs sud-africaines \u2013 a contribu\u00e9 \u00e0 construire et \u00e0 soutenir l\u2019\u00e9conomie et la soci\u00e9t\u00e9 sud-africaines pendant de tr\u00e8s nombreuses d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n

Les femmes migrantes ont tiss\u00e9 des liens de confiance et d'entraide avec les membres des communaut\u00e9s dans lesquelles elles vivent. Cette solidarit\u00e9 n'est pas une notion abstraite. C'est le socle sur lequel nous devons nous appuyer.<\/p>\n\n\n\n

Renouer avec la solidarit\u00e9 f\u00e9ministe panafricaine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il fut un temps o\u00f9 nos mouvements parlaient le langage de l\u2019unit\u00e9 et de la solidarit\u00e9 panafricaines, o\u00f9 la libert\u00e9 de l\u2019Afrique du Sud \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme indissociable de celle de l\u2019ensemble du continent. Les peuples qui ont accueilli les exil\u00e9s sud-africains, qui ont vers\u00e9 leur sang pour sa lib\u00e9ration, \u00e9taient des camarades, et non des rivaux. WoMin consid\u00e8re cette vision comme non n\u00e9gociable.<\/p>\n\n\n\n

La femme zimbabw\u00e9enne qui vend des l\u00e9gumes au bord de la route, l\u2019employ\u00e9e de maison mozambicaine, la m\u00e8re congolaise fuyant la guerre : ce ne sont pas elles les responsables de notre mis\u00e8re. Elles en sont, tout comme nous, les victimes, d\u00e9plac\u00e9es par les m\u00eames forces d\u2019extraction, de destruction \u00e9cologique et de dette imp\u00e9rialiste qui nous appauvrissent tous. En tant qu\u2019organisation f\u00e9ministe ancr\u00e9e dans les luttes des femmes qui s\u2019opposent \u00e0 l\u2019extractivisme \u00e0 travers l\u2019Afrique, nous comprenons visc\u00e9ralement que nos luttes ne font qu\u2019une. L\u2019\u00e9conomie extractive qui empoisonne les rivi\u00e8res en RDC est la m\u00eame \u00e9conomie qui maintient les femmes des townships dans la pauvret\u00e9 \u00e0 Gauteng.<\/p>\n\n\n\n

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(Les participants au Rassemblement panafricain sur l'extractivisme vert disent NON \u00e0 la x\u00e9nophobie et \u00e0 l'afrophobie, Johannesburg, 2026. Photo : WoMin.)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nos appels \u00e0 l'action :<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

WoMin appelle les organisations progressistes, les syndicats, les mouvements de femmes, les communaut\u00e9s religieuses et les organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile \u00e0 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Lutter activement contre les mobilisations afrophobes et x\u00e9nophobes au sein des communaut\u00e9s, sur les lieux de travail et sur les r\u00e9seaux sociaux ;<\/li>\n\n\n\n
  • Rejeter le discours qui impute la criminalit\u00e9 et la d\u00e9gradation sociale aux ressortissants \u00e9trangers, et rejeter tout autant les mobilisations tribalistes que cette politique suscite parmi les Sud-Africains eux-m\u00eames ;<\/li>\n\n\n\n
  • Renforcer la coh\u00e9sion au-del\u00e0 des clivages nationaux et ethniques au sein des communaut\u00e9s ouvri\u00e8res et d\u00e9favoris\u00e9es, et unir les luttes des migrants et des habitants locaux autour de conditions communes d\u2019exclusion et de pauvret\u00e9 ;<\/li>\n\n\n\n
  • Mettre en lumi\u00e8re et remettre en cause les int\u00e9r\u00eats politiques et \u00e9conomiques qui alimentent ces divisions ;<\/li>\n\n\n\n
  • R\u00e9affirmer la vision d'une solidarit\u00e9 panafricaine, en exigeant la libre circulation des personnes \u00e0 travers le continent et en forgeant des alliances transfrontali\u00e8res contre le capital qui, lui, circule d\u00e9j\u00e0 librement au-del\u00e0 de toutes les fronti\u00e8res ; et<\/li>\n\n\n\n
  • Investir dans l'\u00e9ducation politique f\u00e9ministe et l'action culturelle, en particulier aupr\u00e8s des jeunes femmes et des jeunes, afin que la solidarit\u00e9 soit enseign\u00e9e avec autant de d\u00e9termination que la division.<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    L'Alliance africaine WoMin exprime sa solidarit\u00e9 avec tous les migrants africains et les ressortissants \u00e9trangers confront\u00e9s aux horreurs de l'afrophobie et de la x\u00e9nophobie en Afrique du Sud.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":60358,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[159,150,153],"tags":[248,185,40,29,247],"ppma_author":[210],"class_list":["post-60357","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-statement","category-blog","category-latest-news-media","tag-afrophobia","tag-featured","tag-pan-africanism","tag-solidarity","tag-xenophobia"],"authors":[{"term_id":210,"user_id":3,"is_guest":0,"slug":"womin-auteur","display_name":"WoMin Author","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8947f2a3dc5a9ec425ab429bce87ab1e2762dc0c745fd88eb0a938fd214ea2bb?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","first_name":"WoMin","last_name":"Author","user_url":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60357"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60357\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60379,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60357\/revisions\/60379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/60358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60357"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=60357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}