Si la violence polici\u00e8re et militaire est inh\u00e9rente au secteur des industries extractives, la violence polici\u00e8re en g\u00e9n\u00e9ral est enracin\u00e9e dans le colonialisme. La police et l'arm\u00e9e ont \u00e9t\u00e9 et continuent d'\u00eatre utilis\u00e9es comme principaux instruments de violence \"l\u00e9gitime\" par de nombreux \u00c9tats. Lorsque les mines et les grandes plantations s'approprient des terres pour les exploiter, elles d\u00e9pendent souvent de l'arm\u00e9e et\/ou de la police de l'\u00c9tat pour s\u00e9curiser ces propri\u00e9t\u00e9s et emp\u00eacher l'empi\u00e8tement de la population locale. De nombreuses entreprises emploient souvent leurs propres forces de s\u00e9curit\u00e9 ou des forces de s\u00e9curit\u00e9 priv\u00e9es pour prot\u00e9ger leurs op\u00e9rations et ces acteurs de la s\u00e9curit\u00e9 se comportent souvent de la m\u00eame mani\u00e8re que les forces arm\u00e9es de l'\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n
Qu'il soit \u00e9tatique ou priv\u00e9, cet appareil de s\u00e9curit\u00e9 menace et intimide la population locale, en recourant souvent \u00e0 la violence physique. Les femmes en particulier sont souvent les cibles faciles de violences physiques et sexuelles, l'accaparement des terres, l'intimidation et, dans le pire des cas, les assassinats.<\/a><\/p>\n\n\n\n L'attention port\u00e9e \u00e0 la mani\u00e8re dont les gouvernements utilisent fr\u00e9quemment diff\u00e9rentes lois, politiques et campagnes pour contr\u00f4ler comment et ce que les femmes (pour la plupart) font de leur corps a toujours \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur de mon travail. J'ai \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9e au moins trois fois dans ma vie par la police zimbabw\u00e9enne pour \u00eatre sortie la nuit. La police m'a donn\u00e9 de nombreuses \"raisons\" d'\u00eatre d\u00e9tenue, toutes arbitraires. En tant que femme, on m'a dit que \"Uri hure iwe. Vakadzi chaiwo vakarara kumba nguva ino\" <\/em>(\"Tu ne peux \u00eatre qu'une prostitu\u00e9e car les femmes d\u00e9centes dorment \u00e0 cette heure\"), ou mon statut marital serait remis en question, \"zvamakaita izvi, mukati mune murume imi\" <\/em>(\"Avec votre apparence, il est impossible que vous ayez un mari \u00e0 la maison\").<\/p>\n\n\n\n Ces arrestations m'ont brutalement fait prendre conscience de la mani\u00e8re dont le corps des femmes est constamment r\u00e9glement\u00e9 et viol\u00e9. Travaillant dans le secteur des industries extractives, je pensais que ce serait diff\u00e9rent, mais h\u00e9las, j'ai \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 la dure r\u00e9alit\u00e9 que le contr\u00f4le du corps des femmes est une question politique plus profonde qui est enracin\u00e9e dans le patriarcat, le sexisme, le capitalisme et le colonialisme, et qui continue d'\u00eatre perp\u00e9tu\u00e9e aujourd'hui. Les femmes des communaut\u00e9s touch\u00e9es par des projets d'extraction dans le monde entier sont confront\u00e9es quotidiennement \u00e0 la violence de la police, de l'arm\u00e9e et des services de s\u00e9curit\u00e9 priv\u00e9s qui font des ravages dans la vie des femmes, souvent avec le soutien actif de l'\u00c9tat. Des femmes ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es, viol\u00e9es, viol\u00e9es collectivement, harcel\u00e9es sexuellement et contraintes d'\u00e9changer des faveurs sexuelles contre des emplois, de l'eau et du bois de chauffage. Dans le cadre de mon travail actuel avec le WoMin, j'ai pu constater que les femmes des nombreux pays dans lesquels nous travaillons et au-del\u00e0 sont confront\u00e9es \u00e0 la puissance de l'arm\u00e9e, de la police et des soci\u00e9t\u00e9s de s\u00e9curit\u00e9 priv\u00e9es pour avoir dit non \u00e0 l'extraction des ressources et parfois pour \u00eatre simplement des femmes au sein de ces communaut\u00e9s. En septembre 2020, une vid\u00e9o choquante montrant le meurtre brutal d'une femme nue par les forces arm\u00e9es mozambicaines dans la province de Cabo Delgado, au nord du Mozambique, touch\u00e9e par la guerre, a commenc\u00e9 \u00e0 circuler publiquement. La femme aurait \u00e9t\u00e9 chercher du bois de chauffage avec son fils. Les soldats ont abattu son fils avant de la d\u00e9shabiller et de la violer collectivement.<\/p>\n\n\n\n Dans le village de Marange, au Zimbabwe, la r\u00e9gion a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e zone d'acc\u00e8s restreint et les \u00e9trangers ne peuvent s'y rendre qu'avec l'autorisation de la police. Cette restriction a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e apr\u00e8s la d\u00e9couverte de diamants. Les soldats continuent d'occuper la r\u00e9gion et soumettent les villageois \u00e0 des fouilles arbitraires dans leurs maisons et aux 11 points de contr\u00f4le sur la route de 100 kilom\u00e8tres entre Mutare et Marange. Les femmes sont souvent victimes de violences sexuelles lorsqu'elles sont fouill\u00e9es. Trois femmes ont racont\u00e9 Human Rights Watch<\/a> qu'un agent de police les a forc\u00e9es \u00e0 se d\u00e9shabiller \u00e0 un poste de contr\u00f4le. Il a introduit son doigt gant\u00e9 dans leurs parties intimes, pr\u00e9tendant y chercher des diamants cach\u00e9s.En 2016, un militant \u00e9cologiste hondurien, Berta C\u00e1ceres<\/a> a \u00e9t\u00e9 abattue par des inconnus, \u00e0 peine un mois apr\u00e8s une altercation avec des soldats, des policiers et des employ\u00e9s d'une entreprise hondurienne, Desarrollos Energ\u00e9ticos S.A (DESA), contre laquelle elle se battait depuis des ann\u00e9es. Berta \u00e9tait en premi\u00e8re ligne dans la lutte contre l'initiative de DESA de construire des barrages hydro\u00e9lectriques, dont quatre sur un territoire habit\u00e9 par le peuple indig\u00e8ne Lenca.<\/p>\n\n\n\n Berta, la femme abattue au Mozambique, et l'histoire des femmes de Marange ne sont que quelques-uns des r\u00e9cits qui montrent comment le corps des femmes et leur acc\u00e8s aux espaces dans le secteur des industries extractives sont r\u00e9glement\u00e9s. Afin de mettre en lumi\u00e8re certaines de ces histoires, WoMin et un collectif de partenaires ont document\u00e9 ces r\u00e9cits sur le site web de la Commission europ\u00e9enne. S'\u00e9lever contre la r\u00e9pression<\/a> plateforme. Dans le cadre de mon travail actuel, ces histoires m'ont permis de mieux comprendre comment les batailles continuent d'\u00eatre men\u00e9es sur le corps des femmes. Le recours \u00e0 la violence sexuelle par la police et l'arm\u00e9e dans les communaut\u00e9s mini\u00e8res est un moyen utilis\u00e9 pour r\u00e9duire les femmes au silence. Il est n\u00e9cessaire de continuer \u00e0 contester la normalisation de cette pratique par l'appareil d'\u00c9tat.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si la violence polici\u00e8re et militaire est inh\u00e9rente au secteur des industries extractives, la violence polici\u00e8re en g\u00e9n\u00e9ral est enracin\u00e9e dans le colonialisme.<\/p>","protected":false},"author":12,"featured_media":59383,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[153,151],"tags":[31,32,33],"ppma_author":[212],"class_list":["post-57283","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latest-news-media","category-militarisation","tag-guns-power-and-politics","tag-militarisation","tag-violence"],"authors":[{"term_id":212,"user_id":12,"is_guest":0,"slug":"winnet","display_name":"Winnet Shamuyarira","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5aac3dbe98e5c238ea64ef63cf3e2d79975f93f800e170d83bf02bf72b6f745f?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","first_name":"Winnet","last_name":"Shamuyarira","user_url":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57283"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57283\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59807,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57283\/revisions\/59807"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57283"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/womin.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=57283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Contr\u00f4le du corps des femmes par l'\u00c9tat<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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